《墨攻》
墨攻(中國.香港.日本.韓國) / 墨攻(台) / A Battle of Wits(英文)
墨攻,許多人都很推崇這部電影,我也期待了很久。
看之前我就一直覺得不適合由劉德華來演,
原著漫畫中革離是個其貌不揚的人,找我來演還比較適合。XD
我不覺得劉德華演戲有影帝水準有一個重點,
我總覺得劉德華演戲一直擺脫不了在演“劉德華”的感覺。XD
像是決戰紫禁之顛死前還要轉圈圈才肯死去,
或是演混混跟成功企業家的撥頭髮等小動作,卻是一樣的。
但我不討厭他,他演的戲我也每部都有看。
金凱瑞的演技好,但誇張到變成他的一種特色的固定演法,
所以他演了楚門的世界來挑戰另一種形象,
我也很希望劉德華有天演戲能完全沒有劉德華的成分在裡面。
看了墨攻之後,想了很多的東西,其實我還蠻贊同墨家思想的。
墨家強調兼愛非攻,我就有貫徹這個理想!
認識我的朋友別再說我花心了啊,我這個是兼愛啊。XD
墨家強調兼愛,是指對大家都要一樣的好,
但是這是不可能的事情!
人都有喜好、情感,
有關係密切的親人、朋友、喜歡的人事物,
有關係疏遠的陌生人、討厭的人事物,
不可能對每個人都是相同的愛去對待他們,這不符人性。
如同革離想兼愛,以為自己是天下人的,
不懂得對自己愛的人好,反倒失去了自己所愛的人。
我也很想兼愛,總是對每個人都很好,
看來似乎很公平,但這對喜歡我的人對我好的人來說,反倒是一種不公平。
革離(墨家)不接受任何禮物,用以表達自己幫人是無所求的,
如同我在韋倉甩尾所說的,我也很不喜歡人家對我好。
或許我就是希望讓別人知道,我會對任何人好都是無所居心的,
不是期待你會回報我才去那樣做的。
只是我不會去說為什麼不接受他對我的好,總讓人覺得很怪。
墨家強調非攻,認為非攻才能造成和平,看似很有道理。
選擇幫助被攻打的一方,革離去幫助梁王守梁城,
救了四千梁城居民,卻害死了趙軍五千士兵以上,
是好是壞?
革離守住梁城之後,卻遭到他人的忌妒,被梁王以叛變之名擒拿。
二度救了梁城,最終依然是由無能的梁王管理,
是好是壞?
人類的戰爭永遠不會停止,
所以電影英雄中提出了另一個觀點,
幫助弱小的國家不見得是最好的選擇,
盡快有人統一天下結束戰爭,反倒是犧牲最少的方法。
哪個觀點才是對的?
逸悅告訴革離過,世界上的事情沒有絕對的對錯。
如果有在看這部落格的人,應該知道我強調這個觀念很久了。
我覺得人類還剛在思想啟蒙的階段而已,沒有人能真的知道什麼是對是錯!
看似對的事情,如忠臣誓死守衛國家,岳飛與秦檜的故事,
岳飛絕對的忠,但輔佐的是欲偏安的宋高宗,放長時間來看,
拯救一個扶不起的阿斗君皇,只是拖長了戰爭時間,
倒不如讓它早日滅亡,讓能者來統一天下。
是非對錯好壞是很難去定義評估的。
在奮鬥月刊上看過一句話我很喜歡:
何謂真理,(迷:絕對不是真理大學)
沒有真理,順應潮流的新思維,讓人類生存、發展、長治久安的就是。
每個時代都會有它的新理論,每個環境都會有它的環境理論,
不知道什麼是正確的時候,你就只能相信你自己。
誰知道又千年以後,岳飛、秦檜,誰是英雄誰是奸臣?
劇中逸悅告訴革離,不管你是對是錯,我都願意一輩子跟著你,
如果也有女生對我這麼說,我大概會馬上娶她了吧!XD
我不覺得逸悅這種愛是很傻的愛,
擇你所信,信你所擇!
也一直是我的原則。
沒有什麼事情是很絕對,絕對的錯,
所以當你選擇好了你要的人後,你就該相信他,
不然就不要跟他在一起!
我總是全然的去相信我的女友,我不會去猜想她在想什麼。
總是絕對相信身邊的人對我說的每一句話。
偏偏女生比較不會說出心裡話,在乎的是一種感覺,
希望男生能從她們言行不一中的行為,去知道他們想要的是什麼。
即使我都知道,但依然堅持不去猜女生想法。
這讓我一生走來,格外辛苦,直到當兵時,
Jimmy跟漂泊提醒了我這個很大的盲點,
我無法去決定別人要怎麼做,無法要別人照著我想發生的狀況去做。
知道了,但能不能改變又是一回事了。
墨家有尚賢(選賢舉能,不問身分)的思想,
中國傳統中的尚賢,是不毛遂自薦的。
革離應該知道自己絕對比梁王有能力當個管理者,
他也絕對有方法去那樣做,但是他並沒有,
我覺得這也是一種矛盾,思想與現實上的矛盾。
即使思想已是最新的潮流,但是處在大環境中,依然得受到世俗的規範。
世俗是一個很恐怖的東西,多少英雄好漢都受限其中,
像秦檜、秦王等人不怕背負著千古罪名,
自己認為怎樣做是對的就去做,那對我的觀察而言反倒是一種勇氣。
有一段革離與巷淹中的對話,
講到的是兩方的人馬,其實都只是他們兩人的棋子。
革離帶兵打戰,就真的只是為了梁城的百姓?
巷淹中看似為兵而戰,是否又真的那麼在意死去的弟兄?
當巷淹中最後剩兩千兵馬要攻城時,說是為了要為死去的弟兄報仇,
但革離自願認輸時,這是救趙軍的方法,但巷淹中不肯,也是他害死了僅剩的弟兄。
這段情節可以看出,其實每個人其實都是棋子!
士兵是棋子,百姓也是棋子,革離是梁王的棋子,巷淹中也只是趙王的棋子。
當君王(領導者)為了私人的利益,欲奪取天下時,
他們會告訴你忠臣岳飛的故事,他們會說自己是以仁德掛帥,
為的是要說服這些人來當自己的棋子。
是否有人真的是為了天下蒼生而戰的?
人性就是這個樣子,孔、孟、墨、法都試著去挑戰人性的劣根部份,
試圖找出太平盛世的可能,只是目前尚未能有其解決之道。
非性本善的支持者中有人認為,為達目的是可不惜一切手段的。
梁王曾對大臣說著對革離的評論,任何智者都有弱點,婦人之仁不能治世也。
我也常迷惘在這一點上面,
極傷敵至上,固能給敵人很大心理上的壓力作用,偏偏這是婦人之仁的革離做不到的。
所以他困惑了…
很多做大事的人絕對不會婦人之仁,
分一杯羹的劉邦,殺親弒父的李世民,摔子求將的劉備等…
成功是指達成目的的人,歷史是寫成功的人的故事,
如同孔孟墨法各各追求天下太平的方法,卻沒有一個成功,
如果為了達成較完美結果去不擇手段,(我覺得鬼神論、因果輪迴就是)
這是一種抉擇,選擇做事情的方法,
是對是錯是好是壞,我還沒有辦法下個定論。
我不認為去思考這些問題是沒有意義的,
正如同人類的好奇,然後思考,才會發現了火,開始人類歷史的躍進。
有人思考了自己以前所接受的觀念是否是正確的,
所以出現了更多的觀點,更寬廣的想法。
隨著看的事情多了,或許這些問題是會有解答的,
這些想法如果能夠讓我去多幫助一個人,一條生命,
對我而言那會是有意義的。
Char.小闕 2007.1.28