《郊遊》電影資料&發行宣傳:海報、看板 & 特映會場地
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來美術館郊遊 – 蔡明亮大展
北師美術館(MoNTUE) 位於國立臺北教育大學,名稱相似的學校有三間,這間是位於和平東路二段與復興南路二段交叉路口的。
地址:台北市和平東路二段134號
樓層介紹、展場注意事項
展覽海報、DM、專家導賞活動訊息
二樓的這個播映場地令人印象深刻,場地利用枯樹枝佈置成廢墟的樣子,進來時還得彎腰,就好像真的走進樹林之中。
在這個場地環境看電影,我覺得與電影有幾處呼應之處:
1, 李康生兩次舉牌片段,對照起透明玻璃窗外的車水馬龍,令人有種額外的震撼感受,好像身歷其境般。
2, 片中多次出現廢墟的場景,坐在這個樹枝環繞的地方欣賞這部電影,能感受到那種脫離城市感,彷彿置身影片中的廢墟、樹林間。
3, 尾聲那段長達十來分鐘的長鏡頭,有兩次火車經過,對照一旁捷運文湖線高架橋上行駛而過的捷運,也頗有相似趣味。
椅子擺在一旁自行索取,感覺就好像以前看那種蚊子電影院,只是蚊子電影院會自己從家裡拿椅子去看。
從三樓看二樓的播放場地。
三樓旁邊也有一個播放場地。
三樓的黑色布幕,若您正在看展,也不要打擾到正在觀賞電影的朋友呦。
二樓有很多投影,大多是電影中有出現的片段,最有名的大概就是李康生吃雞腿那幕。
聽導演說,之後他也會整理出更多沒有收錄在電影中的畫面在這播放。
會覺得這展覽還蠻用心規劃的,像這幕爬樓梯的畫面,就投影在三樓往四樓的牆上,影片內容與環境是相似的,非常有意思。(這一段就沒有在電影中出現)
地下一樓(B1)有兩面牆的投影,還有數十個高麗菜座墊。
這個高麗菜應該是劇中李康生喀高麗菜的展覽延伸作品,還蠻喜歡這個。
展場沒有特別規定,所以可以看到有人靠牆坐著,有人光用軟墊躺著,也有人坐在白色的木椅上觀賞電影。
發現每個人到這後,約略都會研究個3~5分鐘自己該怎樣利用這些高麗菜,或坐或躺或抱,很有意思。
這是我今晚觀賞電影的床位。XD
也是可以拿椅子來座,但沒看到有人拿就是了。
在一樓販售處可以看到有著導演簽名的高麗菜
蔡明亮深夜講堂
共有八堂課
先來說一下聽蔡明亮導演深夜講堂的感想,那沒有影響到我的觀賞心得。
蔡導大概說了一下目前商業電影很多,那是制式的製作出來的電影,缺少了些溫度,他常在思考電影的可能性。
他想擺脫這個社會給的框架,但依然被這個社會規範著。
電影還是以娛樂為主。
看完一部電影,之後還是做著相同的事,電影影響改變了觀眾什麼?
(以下為小豪感想)
蔡導給我最印象深刻的感受,大概是他非常享受這堂課,延伸一點的說法是,他十分享受自己在拍攝電影這個工作、十分享受來談論電影這件事。
蔡導談了很多小時候影響他深遠的電影,包括爺爺奶奶每天都會帶他去看電影,包括他喜愛的導演與作品、演員。
導演在分享他印象深刻的電影片段時,那畫面是讓人想笑的。導演談及他喜愛的演員有多帥、多漂亮,可能你不會有類似的感受。
但我喜歡看到一個人在談論他喜愛作品時的樣子,的那份喜悅。蔡導提到的演員或導演平均都已九十來歲,幾乎是我阿祖那個年代的人,在時代的演變下,當初那樣迷人的要素對我而言並不是那麼吸引人的。
但透過導演瞭解到許多那個時代的事情,還是非常有意思。
關於蔡導提到電影幾乎以娛樂性質為主,這點我蠻能認同的,不是說這樣子不好,而是過多了,過於氾濫了。
想想台灣的流行文化,文字時代,就是手機只能傳簡訊、上網只有BBS的時代,最流行的就是笑話。
等到圖像發達了,FLASH動畫流行,熱門的還是搞笑動畫:幹譙龍、青禾動畫、春水堂科技的《阿貴動畫》等。
到現代,台灣流行臉書,最多人點讚的,還是那些搞笑漫畫家,翻白眼吧 溫蒂妮小姐、Duncan、馬來貘等。
講電影,賣座的電影從以前的朱延平到現在的豬哥亮。
並沒有說這樣的文化有什麼不好,只是人們追求的只有短暫的笑一笑,而忽略了生活文化的各種可能性:關心自然環境、追求平等(平等不是推翻舊制度,塑造出新的不平等)、關懷弱勢、多元發展、追求正義(土地正義、司法正義、居住正義等)、生態、歷史、科學、科技等等。這是有些可惜的。
接近12點時就一直在猶豫要不要起身離開了,但因為我坐在最前面,有點不好意思起身,怕影響到別人。
蔡導的課談到12點出頭,結束時蔡導提供現場發問時間,有個西裝筆挺的中年男子起來發問。
我當時就在想,現場幾乎都是20歲上下的年輕人,大家等等會不會坐不到捷運回家呀?
等蔡導回答完,活動結束,我衝到捷運站,已是12點半,錯過12點15的末班車。
回想當時發問的男子,在會後所有人都離開時還留在會場與蔡導聊天,我想他一定沒想到自己有車,不必趕捷運,
但是現在都是學生,要趕捷運,他一定沒注意到這點,才問了一個可問可不問,亦可事後詢問的問題。
人很難設身處地替其他人著想,是這次事件給我的一個感受。
若他當時沒有發問,我想我有機會趕得上末班車。
深夜講堂,變成了深夜食堂。