《帝國戰神:巴霍巴利王》認識南印度電影

ബാഹുബലി : ദ ബിഗിനിങ് / Baahubali: The Beginning(印) / 帝國戰神:巴霍巴利王 / 巴霍巴利王:創始之初(台) / 巴霍巴利王(上)(網). 電影海報, 台灣

Baahubali: The Beginning(印度) / 帝國戰神:巴霍巴利王(台) / 巴霍巴利王(上):开端(中)

印度電影很有自己的風格,有看過的印象應該都很深刻,像是劇情發展到一半就會開始唱歌跳舞,通常又以男主角向女主角示愛,女主角或以羞怯、或以開心,唱唱跳跳之後再接回劇情。而且一定都要展示一下男主角壯碩的身材,女主角的服裝都會非常鮮艷多變。這部電影就是這種風格非常濃厚的作品。

 

一定要唱歌跳舞的印度電影

以前我不太喜歡這種劇情演到一半就開始唱歌跳舞的電影,這類型的電影主要有幾大類:1, 印度電影,像是《三個傻瓜》(थ्री ईडियट्स, 2009)2, 英國歌舞劇電影,像是《愛在陽光燦爛時》(Sunshine on Leith, 2013)3, 迪士尼電影,像是早期的動畫電影或近年的《冰雪奇緣》(Frozen, 2013)。這幾部我都不太喜歡,會覺得這樣的表現很讓人出戲,也很不真實。

我在看電影時很追求融入感,若不真實就很容易出戲,一但出戲就難以完整的融入電影情境之中。這就像我不相信有鬼神,從小到大在聽別人講鬼故事時從未感到害怕過(我在聽鬼故事時,差不多跟聽一個人在數數的感受差不多),但別人聽鬼故事能覺得津津有味。我沒有想去否定別人能從「歌舞劇」或「鬼故事」中獲得樂趣,只是想表述自己的感受而已,我看到這種內容時是會出神或陷入發呆的狀態。

後來有一天轉台轉到《三個傻瓜》,我就像那些開著電視看著自己聽不懂的語言、也看不懂字幕的長輩們那樣的心態在重看,突然發現,這些唱歌跳舞的橋段雖然突兀,可是歌詞內容都是跟劇情呼應的,跳舞的內容也跟歌詞是相關的。

之後在看別部印度電影時,我就會特別去注意歌詞,一連看了好幾部,發現歌詞都不是隨便亂寫的;甚至比好萊塢、港片那些電影的歌曲還要更能貼近內容。不少港片電影中的歌曲都以男主角(譬如說劉德華嘍)當下要發的歌為主,不見得能完整呼應到電影內容,少數大製作的電影才會特別寫主題曲,像《投名狀》(2007)

我還是不喜歡這種歌舞表現方式,可是已經開始能從「感到突兀」(帶有不耐的心情),慢慢變成「觀察」,去看看這幾部電影作品讓我感受到什麼。

譬如上面有提到的,比較傳統的表現方式都是男主角跟女主角示愛,像《三個傻瓜》、《雙城戀習曲》(2 States, 2014)《幻影殺陣》(Dhoom 3, 2013)等,你可以去思考在固定的規則下,印度電影要怎樣去玩出歌舞劇的新玩樣?從服裝內容下手、從背景下手(馬戲團、婚禮、學校浴室)、從歌曲內容下手,不再只是單純的談情說愛,也得不斷丟出新鮮的新要素來吸引觀眾。以這部電影來說,同樣是唱歌跳舞,男主角透過各種方式幫女主角打扮的部份就很有新意。

對於喜歡觀察、思考、歸納的觀眾來說,看電影也能從這邊去找樂趣。不要像台灣網路上那些永遠只有分成「喜歡」或「不喜歡」的思考模式,然後拼了命的要改變對方的想法。我這種極度不喜歡歌舞劇的人,都能從中找到新的樂趣了不是嗎?喜歡歌舞劇的人,應該能歸納出更多東西來跟大家分享。

 

電影表現手法

常認為電影不該只被分成好看或不好看,而應該進一步去分析電影適合哪些觀眾族群,這並不容易,但值得去做。

除了本身就喜歡印度文化或電影的朋友,這部電影對多數台灣人來說,最吸引人的部份應該是後半段的兩個王國打仗的劇情,看電影時會有種「電影是要讓觀眾確切感受到他們所花得每一分錢都是值得的」的感受,戰爭場面如此浩大的電影並不多見,個人更喜歡裡頭的一些創意戰術。

電影表現手法比較傳統,也相當具有印度的風格;這些較為傳統的表現手法對於看慣好萊塢電影的人來說會覺得有點瞎,不過如果想要體驗一下較為道地的印度風格電影,就是個不錯的選擇。

 

觀影情報

.上映日期:2016/05/13

.電視首播:2017/04/01 21:00~00:10 @ 好萊塢電影

.片長:138分

.級別:輔導12級(12+)

.電影資訊:@IMDb(8.6/59,084)、@爛蕃茄(無)、@臉書專頁(286萬+)

.片尾劇情:預告還有下集,跑工作人員名單之後就沒別的隱藏劇情了。

.電影預告:

官方中文預告

中文預告

 

巴霍巴利王系列電影

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帝國戰神:巴霍巴利王(Baahubali: The Beginning)2015年7月10日

巴霍巴利王:磅礡終章(Baahubali 2: The Conclusion)2017年4月28日

*印度上映時間

 

(以下心得談及劇情,會影響您觀賞電影的樂趣,建議看完電影再看)

 

題材:爭奪王位、大力士、戰爭;雪崩、奴隸、鞭刑

電影背景:馬西馬帝王國

 

傳統印度電影

力量崇拜

會認為這是部比較傳統的印度電影,是因為能從中感受到一些特定的要素,最明顯的像是對於力量的崇拜,濕婆度力大無窮(雖然他的另外一個名字「巴霍巴利」原意就是大力士),能徒手拔起石神像、輕易的扛著行走。濕婆度的爸爸巴霍巴利(對,爸爸也叫巴霍巴利)以及爸爸的堂哥帕拉提婆都是大力士,能徒手扳倒憤怒的巨牛。

不管電影是不是基於神話改編,崇尚力量都是最原始的一種崇拜,動物界多數的雄性生物都是靠力量在搏鬥,換得地盤、交配權、領導或階級地位(像靈長類)。中國史也是,黃帝與蚩尤的戰爭開始,有多少這種力量被神化的英雄。

較為現代化的國家的電影作品似乎較少有這種大力士的角色,就算有大力士類型的角色力量也不至於被放大到超越人體極限(或許被轉化成異能英雄了)。

 

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在攀爬瀑布的過程「依我習慣看的電影」來說是很讓人出戲的,在那樣的瀑布間跳躍居然不會摔死,太誇張了。尤其這幕甚至是往懸崖跳下,全賭在這短暫的射箭時間上。

我常常在想類似這樣的事,或許多數台灣人在看這部印度電影時,會覺得它的表現手法過於誇張、刻意,但若對多數印度觀眾來說這是誇張刻意的、讓人無法入戲的,這部電影不太可能這麼賣座(資料說是印度史上票房最高的)。

但是這是因為印度人笨嗎?沒有邏輯嗎?我想不是的。應該是說當你從小就習慣了某些電影的表現手法,可能就不會去懷疑它是否合理;但如果有機會多去看些追求不同面相的電影(不追求刺激且製作細膩),就…再也回不去了…XD

 

性的表現

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我一都覺得印度電影相較於好萊塢,在性這件事情上是非常保守的,不容易在「非情色取向」的電影中看到的。所以會有像電影中這種利用兩人的刺青結合,來暗示兩個人結合的畫面。(不只手臂,還有一幕是手掌的)

個人覺得男主角透過潛水模仿魚群吸吮動作幫女主角手掌刺青、利用蛇讓女主角不敢動趁機在她手臂上刺青,還有邊躲避女主角的攻擊邊幫她打扮換裝這點就很新鮮。(應該說這些都是細心編寫出來的劇情、舞蹈動作)

另外先前有提到歌詞與劇情內容是有關的,像這段女主角的歌詞就是以「為我刺青的男人」為主要歌詞;有時候不方便透過台詞去說的「內心感受」,就會利用歌詞唱出來。

 

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但相較下這部還是會讓我覺得好露骨,有這種女主角背部全裸的畫面外,還有男主角趴在女主角身上,利用花草擋住女主角胸部的畫面。

 

傳統的價值:忠誠

個人對「卡塔帕」這個角色印象還蠻深刻的,有次一個外國人問他為什麼身為「兵庫之首」卻依然是奴隸身份?他說那是為了遵守他祖先許下的諾言,成為這個家族的守衛。

之後卡塔帕遇到濕婆度,知道他的身份後,還跪著滑壘(這招超屌)到他面前,把他的腳放到自己頭上,象徵服從。

我這個人比較…怎麼說呢,我也不知道該怎麼形容,可是我會認為所謂的「忠誠」,往往是「統治者」用來騙「被奴役者」的藉口,即使在當代還是如此。

就像我從國小開始看《三國演義》,從來不覺得關羽、諸葛亮的忠誠是令我佩服的,忠誠不該是為了國王(個人)的私利去打仗,只是在那個時代下沒有民主的概念,忠誠就是道德上能追求的最高標準。三國的故事我還是很愛,可是故事要傳遞的精神不會照盤全收。

從現代的角度去看,只會覺得忠誠是封建思想中統治者希望人民去學習(或說崇尚)的精神,也是因為歷代不斷傳遞這種精神,奴隸們才能心甘情願去做奴隸(讓他們覺得自己雖然在地位上是低下的,但在道德上是高尚的),階級制度才會一直存在。如果說現代人應該忠誠於什麼,我想是為更多人謀求更好的生活方式。

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在看這部電影時,我就會認為電影中的觀念是非常傳統的,過份的渲染忠誠的價值觀。另外可以發現《三國演義》中也很常出現大力士:張飛、關羽、典韋、許褚、呂布、胡車兒、王雙、周倉等,很多傳統的價值觀是沒有地域限制的。

 

至今仍然適用的價值觀:智慧、仁慈、公正

有些價值觀從古至今都是人們所追求的,可以看到那些每當改朝換代,推翻舊政權的統治者必然擁有這些特質,看來不管是中國還是印度皆是如此。

 

智慧

電影中有呈現哪些呢?像是智慧,濕婆度的媽媽(養母)得到河邊取水回來淋到濕婆石像上達百次心願才能實現,濕婆度直接把石像搬到瀑布下,24小時都在淋水,全年無休就像便利商店一樣。

或是戰爭中雖然沒有好的器具(都被掌管這些的伯祖父發給自己的兒子了),巴霍巴利(爸爸)依然靠著智慧用最簡單的工具去大量消滅敵人。

 

仁慈

電影中很明顯的在強調巴霍巴利(爸爸)與帕拉提婆的差異在於仁慈,巴霍巴利看到自己的國民被敵對陣營拿來當擋箭牌,用採用能救國民的辦法再攻擊,帕拉提婆就不管人民照樣攻擊。Sivagami 就認為這是國王該有的特質,而決定讓巴霍巴利繼任國王。

 

公正

席娃伽爾沒有選擇讓自己的孩子繼承王位,而是透過公平的教育兩個孩子,並挑出最適合擔任國王的來繼任王位。

 

電影表現

戰爭場景

個人覺得這場戰爭戲非常精彩,像那些投石機推出來的時候,就覺得那是真的用木工下去打造的。幾個個人比較喜歡的大概是盾牌陣形,知道這在古代打仗時很常使用,但是攻堅過程的細節都有拍出來,這部份還蠻有意思的。一開始先派人爬上盾牌,後方再用大樹幹來撞,跟攻打城牆的方式還蠻相似的。一次可以發出20發以上的弩也超酷炫的,會好奇有沒有考古研究上的根據。

也很喜歡投石+布+火這種攻擊方式,感覺上也是可行的聰明戰術(不太可能實驗)。兵器上,帕拉提婆拿了一把流星錘,可彈出也可收回(這個兵器就比較不真實了),很酷炫呀!

這場戰爭戲會讓我有種「要讓觀眾覺得所花的每一分錢都是值得的」的感受,不過光是回憶片段可以回憶超過一個小時(應該有吧)大概也是印度電影才能看到的奇景。

 

CG特效

這部電影用了非常多的特效,在實景拍攝跟用CG場景的銜接上非常明顯,譬如雪崩有幕滑雪畫面就是在CG跟實景上銜接使用,但非常明顯。

 

整體感受

很難為這部電影打個分數,歌舞的部份讓我很出戲,過於神化角色的部份也不太喜歡(但如果是神祇我就能接受),但是那場戰爭戲又讓我覺得很刺激、很新鮮。

除了個人喜好外,如果說一年要看個一部印度電影,或是要找某指標、某類型的印度電影的角度來認識印度傳統與流行文化,這部電影就非常適合。

 

人物關係圖

這一段電影演的很快,不太確定席娃伽爾這個角色是首任國王的老婆,還是大兒子的老婆?之後又查資料、跟朋友討論、詢問片商後綜合如下,若有錯誤請告知。

 

席娃伽爾(Sivagami)

(第一任國王死後代理統治王國、河裡用手支撐嬰兒那位)

Bijjaladeva(兄)

(手萎縮無法繼承王位)

Maharaja vikramaditya(弟)

創立馬西馬帝王者(第一任國王)

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忘了有沒有提到名字

王妃

帕拉提婆(Bhallaladeva)

哥哥的兒子(第三任國王候選人/現任國王)

巴霍巴利(Baahubali)

弟弟的兒子(第二任國王候選人)

提婆希娜(Devasena)

(被鎖在廣場上)

巴德拉(Bhadra)

(在荒原被濕婆度所殺)

巴霍巴利 / 濕婆度(Baahubali / Sivudu)

(主角)

女朋友

阿凡提(Avanthika)

 

一開始是 Maharaja 創建王國,他死後(只記得是非壽寢正終)哥哥因為手萎縮無法繼承王位,帕拉提婆又還是嬰兒(這時王妃已經懷孕),所以席娃伽爾暫時代為管理。這時一些老臣不想讓女人掌權(不知道算不算想篡位),被卡塔帕恫嚇。

席娃伽爾沒有獨厚自己兒子,幾個月後巴霍巴利出生,席娃伽爾讓兩人公平的接受教育與訓練,認為兩個人同樣享有繼承權。(她如果壞一點就把王后殺了,但她很公正,並沒有這樣做。)

兩個人長大後實力相當,在敵國(伽拉凱亞人)入侵時決定,誰先拿下對方首領,誰就當國王。因為首領出言污辱席娃伽爾,所以她要兩人活捉對方。在巴霍巴利活捉對方後,帕拉提婆出手殺了首領想邀功,看在眼裡的席娃伽爾決定讓帕拉提婆出任大將軍、巴霍巴利當國王。

另外知道帕拉提婆是現任國王,他把堂弟巴霍巴利的老婆提婆希娜鎖在廣場上,好像是因為當時堂兄弟兩人同時追求提婆希娜,而她選了巴霍巴利因而懷恨在心。

至於後來為什麼卡塔帕會從背後殺了巴霍巴利,席娃伽爾為什麼會帶著濕婆度逃跑還被皇家追殺,就得等下集啦。

 

南北印度

看電影本事時,並不會特別注意到資料中提到的「南印」這兩個字(這部電影就是南印製作的),也是看完電影後留著聊天才知道很多以前沒注意到的事。我也是透過觀賞電影後在寫作心得時去查詢相關資料,慢慢對印度有了些基本的認識。

 

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最近在寫電影心得時會在「語言」這筆資料上花上不少時間,主要是因為我沒厲害到能懂電影中的所有語言(連英語都學不好的人),查資料時發現這部電影使用的語言包括:泰盧固語、坦米爾語、印地語、馬拉雅拉姆語。

電影海報至少也有三種語言:左圖為坦米爾語(Wiki)、右圖為泰盧固語(Wiki)、英語

 

印度有分南北印度,之前台灣有上映一部電影《雙城戀習曲》就是在描述一對情侶來自南北印度的兩個家庭而產生的各種文化衝突。

北印度主要語言是印地語(Wiki),最具代表性的電影工業是位於孟買的寶萊塢(Bollywood);南印度則有位於清奈,主要語言是泰米爾語的Kollywood、位於海德拉巴,主要語言是泰盧固語、孟加拉語的Tollywood。

台灣民眾應該只知道寶萊塢(像我就是),台灣有引進較為熱門的包括:《心中的小星星》(तारे ज़मीन पर, 2007)、《三個傻瓜》、《我的名字叫可汗》(माइ नेम इज़ ख़ान, 2010)《救救菜英文》(English Vinglish, 2012)、《來自星星的傻瓜PK》(P.K., 2014)等。

印度票房史最賣座的電影往往都是北印主要語言(印地語)的,像我看印度電影全球票房前15名[1],只有這部是南印主要語言(坦米爾語、泰盧固語),能看出北印度的電影有多麼的強勢。

附註,前15名台灣有上映的包括:《來自星星的傻瓜PK》、《帝國戰神:巴霍巴利王》、《幻影殺陣》、《三個傻瓜》

 

演員介紹

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普拉哈斯(Prabhas)飾演 巴霍巴利 / 濕婆度(Baahubali / Sivudu)

朋友形容南印度人比較喜歡大叔臉,滿臉鬍子的這種,仔細看主要幾位男性演員還真的都具有這特色。

這部電影主要幾個角色額頭上都有刺青,濕婆度是眼鏡蛇(圖騰皆為個人解讀)。

 

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爸爸也是同演員飾演,父子兩也都叫做巴霍巴利,爸爸的圖騰是兩枚上弦月。

 

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Tamannaah Bhatia)飾演 阿凡提(Avanthika)[戰鬥裝]

眼睛超大的正妹。感覺她演戲就是超用力在演,雖然也是劇情需要啦。

 

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男主角憑藉面具想像出女主角婀娜多姿的樣子。

 

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纳蘭達古貝修(Rana Daggubati)飾演 帕拉提婆(Bhallaladeva)

 

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跟牛搏鬥的也是帕拉提婆,頭上的圖騰是旭日東昇。

 

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Ramya Krishnan)飾演 席娃伽爾(Sivagami)

 

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Anushka Shetty)飾演 提婆希娜(Devasena)

 

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Satyaraj)飾演 卡塔帕(Kattappa)

 

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Nasser)飾演 Bijjaladeva

 

電影週邊

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電影週邊(特映會拿到的,感覺上算是DM)

 

特映會

這是受「原創娛樂」邀請參加的電影特映會,

觀賞戲院:萬華某試片室

 

關於文章

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心得速記

 

參考資料

1^, List of highest-grossing Indian films – Wiki

 

【電影資訊】

電影名稱:ബാഹുബലി : ദ ബിഗിനിങ്、Baahubali: The Beginning

其他名稱:帝國戰神:巴霍巴利王(台灣.院線)、巴霍巴利王:創始之初(台灣.影展)、巴霍巴利王(上):开端(中國)

國家:印度

語言:泰盧固語、坦米爾語、印地語、馬拉雅拉姆語

影片年份:2015年

製片公司:

台灣發行:原創娛樂

導演:S.S.拉賈穆里(S.S. Rajamouli

編劇:

Vijayendra Prasad)…… 故事
S.S.拉賈穆里(S.S. Rajamouli) …… 劇本

演員:

普拉哈斯 Prabhas …… 巴霍巴利 / 濕婆度 Baahubali / Sivudu
纳蘭達古貝修 Rana Daggubati …… 帕拉提婆(爸爸的堂哥/先堂伯父) Bhallaladeva
Anushka Shetty …… 提婆希娜(媽媽) Devasena
Tamannaah Bhatia …… 阿凡提(女主角) Avanthika
Ramya Krishnan …… (爺爺的大嫂/先伯祖母) Sivagami
Nasser …… (爺爺的哥哥/先伯祖父)Bijjaladeva
蘇迪普 Sudeep …… (賣劍的外國人) Aslaam Khan
Satyaraj …… 卡塔帕(守衛) Kattappa
Tanikella Bharani …… Swamiji
Prabhakar …… Kalakeya War Lord
S.S.拉賈穆里 S.S. Rajamouli …… Spirit Seller (Cameo)
Rohini …… Sanga
Adivi Sesh …… 巴德拉 Bhadra
Venkat Vadisetti …… Hero friend
Rakesh Varre …… Bhallaladeva’s Soldier

 

劇情簡介

印度影史斥資最貴史詩級奇幻大作,堪稱印度版《魔戒》,打破多項印度影史紀錄,2015年全球印度票房冠軍。由印度億萬新銳導演S.S.拉賈穆里(SS Rajamouli)執導、普拉哈斯(Prabhas)與纳蘭達古比修(Rana Daggubati)主演,兩人在電影中有精采的兄弟對手戲。

古老時期的印度南部,一個襁褓中的嬰兒順著瀑布從天而降,幸得當地居民即時搶救。轉眼嬰兒已成少年,一日瀑布之下拾獲美麗面具,少年因此失魂著魔。不顧眾人反對,他徒手攀上絕壁高峰只為覓得佳人,意外發掘牽連三代的皇室權力鬥爭,竟與他的身世緊緊相連。

片中不乏大遠景、數千人的大場面等,特效無處不在,鏡頭語言富有張力,音樂動人,戰鬥場景更是氣勢磅礡。

 

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部落格作者:闕小豪 作者:闕小豪

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