《霸王別姬》影評：最經典華語電影的際遇
霸王别姬(中國, 1993年) / 霸王別姬(台灣.香港) / Farewell My Concubine(英文)
堪稱影史上最經典華語電影的《霸王別姬》，在經過時間考驗後依然被世界各地列為經典華語電影，最難得的是雅俗共賞，是一部就算不去觀賞它的藝術性依然能從中獲得強烈感受的電影。
透過戲班中一對師兄弟從小到大的人生，呈現出中國那段歷史上的變革，從清朝滅亡，到北洋政府、國民政府、中日戰爭、共產黨崛起、文化大革命等時期，大量描寫出人們在艱困環境中求生的情節，電影最經典之處在對於文革時期批鬥、破四舊、紅衛兵等現象的呈現。時代上的演變，電影有相當大的篇幅放在「尊師重道」的變化，與文革議題是有巧妙連結且相呼應的。
電影角色塑造鮮明，透過角色性格對各政權的描寫常直指核心，簡短卻描寫出各時代人民的傷痛。張國榮飾演的主角對藝術的堅持也呈現出藝術其價值性、苦難性，被視為是相當完美的演出。
雖然電影很容易懂，但似乎也沒有到普羅大眾都能較為完整感受的程度，還是要對中國那段歷史有基本的認識，可能在理解力上也不能太差。不過也不用擔心這種事，有些電影在人生不同階段看都會有不同的感受，這部電影就是這樣的作品。
觀影情報
| 上映：1993/12/10、2018/12/14[數位修復版] |
| 片長：171分鐘 |
| 級別：保護級(6+) |
| 評分：IMDb(8.1/2萬+)、豆瓣(9.6/90萬+)、爛番茄(86%/36) |
| 官網：電影預告、臉書 |
| 片尾彩蛋：無，演職表約2分07秒。 |
| 相關文章：影評 | 演員 | 知識與問答 | 海報&片名討論 | 特殊演職表 | 上映&參展 | 宣傳發行 |
《霸王別姬》經典之處
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BBC選百大最佳外語片
這份名單其實能看出華語電影最受到推崇的幾部作品：
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就我個人的想法，在看十大、百大或入圍獎項名單時，都會認為這些作品能在這麼龐大的競爭作品中突圍而出，都有它的優異之處，都是值得看的。但有時候也會遇到排序或得獎作品跟我看法出入很大，像奧斯卡獎有時勝出的作品會讓人懷疑投票會員的專業度，可以去討論可能造成這樣排名的原因，像奧斯卡很多時候得獎作品都跟宣傳有關，但如果要去爭辯為什麼A的排名會比B高，甚至懷疑名單不具公信力，就是很吃力不討好的事。
看完《霸王別姬》有個感受很強烈，電影呈現的文化或意涵，往往需要對電影背景有著深刻的瞭解，沒經歷過那年代的觀眾不容易完整去理解到作品價值，像我就覺得若我是生活在中國，對這部作品的感受會更強烈許多（即使在沒經歷過的狀況下感受已相當強烈）。而不同地區、不同族群的評分者往往也不盡相同，像金馬影展「影史百大華語電影」中《悲情城市》是第一名，而《霸王別姬》甚至連前十名都沒有，純粹只是個人臆測，這跟台灣影評有經歷過《悲情城市》的時空背景，而沒經歷過《霸王別姬》的，一來一往差異就更明顯了。這只是台灣跟中國就會有差異，更何況在觀賞其他文化的作品，所以我會認為某部電影在美國深獲影評與觀眾好評，台灣觀眾卻很無感，這是很正常的現象，觀點都一樣那才奇怪。
附註：《活著》、《陽光燦爛的日子》等電影都是文革相關電影。
無法報名兩岸三地所有電影獎項
針對《霸王別姬》在台灣、香港與中國的上映情形，以及報名該地最大電影獎項金馬獎、金像獎、百花獎與百雞獎的部份，我另外整理寫在：《霸王別姬》在兩岸三地上映與參展情況
豆瓣電影網
個人認為華文電影資料庫網站中，豆瓣電影的參考價值在資料量、用戶量、客觀性上是相當具參考價值的，且以文化習慣來說，豆瓣對台灣觀眾而言比 IMDb 更具參考性，所以在電影資料中都會附上豆瓣的分數。而豆瓣電影 Top 250 最高分的兩部 9.6 分電影，一部是在 IMDb 上同樣是最高分的《刺激1995》，另一部就是《霸王別姬》，而前部電影贏在有124萬人評分，後者只有91萬人評分。
海報與片名討論
相關的討論我整理在：《霸王別姬》海報與片名討論，霸王別姬的別字到底是「別」還是「别」？
- 霸王別姬的別字到底是「別」還是「别」？
- 坎城影展片名「ADIOS A MI CONCUBINA」意思？
- 海報上的宣傳語「婊子無情 戲子無義」？
（以下心得談及劇情，會影響您觀賞電影的樂趣，建議看完電影再看）
| 題材：小說改編電影、戲班、伶人、體罰、京劇《霸王別姬》、京劇《貴妃醉酒》、京劇《牡丹亭》、漢奸、吸毒（鴉片）、戒毒、鎮壓反革命運動、文化大革命（破四舊、批鬥、紅衛兵）；多指症、京劇《夜奔》（詞）、京劇《思凡》（詞）、冰糖葫蘆、風箏、馬拉車、自縊、抽菸、孌童、棄嬰、車伕、槍決、婚禮、鱉血、鬥蛐蛐、靈堂、流產、攤販（西瓜）、寵物（金魚）、《中國人民解放軍進行曲》、《解放區的天》、京劇現代戲（革命現代京劇）、自刎 |
| 年代：1924年（北洋政府）、1937年（國民政府，七七事變前夕、日本進北京城）、中國抗日戰爭時期、1945年（日本投降）、1948年（國民政府離開中國前）、1949年（解放軍進入北平）、1966年（文化大革命前夕）、1977年（文革結束） |
| 背景：北平、喜福成（戲班名） |
| 拍攝地點：北京孔廟大成殿 |
影評
電影表現
時代刻劃
《霸王別姬》在各層面的表現都很優異，但讓它能成為經典中的經典，少不了對文化大革命時期破四舊、批鬥、紅衛兵的描寫，文革絕對是中國史上最大的災難之一，但始作俑者毛澤東是中國共產黨最重要的創始人，又是領導中國人民解放軍打敗中國國民黨，創立中華人民共和國的重要推手，作為政權接替的統治者，沒有人敢去正視這段歷史所造成的傷害。
別說在中國要談文革是多麼忌諱的事，就連民主國家如台灣，戒嚴這麼久亦鮮少有電影敢去著墨威權時代領導者的錯誤行徑，都得用很隱晦的方式去描寫，可能偷偷取個片名《搭錯車》來暗示都是極大的冒險。
當然《霸王別姬》有它的時空背景，因1981年中共中央通過《關於建國以來黨的若干歷史問題的決議》公開全盤否定文革的態度，加上破天荒獲得坎城影展金棕櫚獎的榮耀，都讓這作品的問世與上映獲得獨特且無法複製的機會。最近中國對文革態度又更為箝制，短時間內是不可能再看到類似的作品問世。
角色個性鮮明，對於人性的描寫真實
角色性格塑造鮮明，不管是主要角色程蝶衣、段小樓、菊仙、袁四爺，或是配角關師傅、那坤、小四等，每個角色都色彩鮮明，能討論的點也很多，對於人性的描寫真實，不管觀眾是站在那個角色的立場去思考他們的行為，都能理解因時代在他們身上造成的無奈與傷害。
不賣弄愛國情操
華人影視作品中有個我從小一直很不習慣的文化，用不真實的方式醜化日本，我對戰爭是極力反對的，更別說侵略行為，但認為靠醜化才是激起觀眾的情感，是把觀眾當笨蛋，久了，在這文化下成長的觀眾就真成了笨蛋。但在這部電影你不會看到這個現象，它呈現出敵人優點的那一面。
國民黨官兵調戲蝶衣，小樓一句『日本人也沒這麼鬧過』、蝶衣被審判時說『若青木還活著，京劇就被傳到日本去了』這兩段很有趣，中國人就是這點很奇怪，無法正視他國的優點（即使他們做出錯誤的行為傷害了中國人），聽到國人讚揚外國優點時，就認為對方一定是媚外、漢奸、走狗、賣國賊。只敢靠群體暴力展現愛國情操，理盲濫情缺少思考能力，即使到現代還是一樣。
議題探討
尊師重道
尊師重道這議題在電影中是花相當多篇幅被強調的，這跟背景設定成戲班，技藝傳承相當重視師道，以及文革時期大肆破壞中國傳統思想、文化、風俗，導致文化與技藝、思想皆失去傳承。
小石頭與小豆子自小的訓練相當嚴苛，戲班有非常多規矩要遵守，詞背錯要打，背對也要打（打你是為了讓你記得下次還要這樣背），犯個錯被罰頂著水盆在寒冬雪地裡跪整天，但也成就出他們出眾的表演本事。影片中有幕畫面讓我印象深刻，小樓長大後被關師傅打時，說的是『師父保重』，他會擔心師父因憤怒而氣急攻心，而不是不滿而心生怨懟。
小四原本也是在這樣的環境下長大，就連師父過世了被懲罰七天都要跪還是要默自執行，但共產黨出現後被其吸引，連養父般兼師父存在的蝶衣在戒大麻時也漠不關心，加入紅衛兵後更是誇張，被懲罰時不服氣，對於傳統技藝傳承不重視，甚至靠小樓來批鬥蝶衣，甚至牽連了菊仙。
菊仙不是特例，據海外學者估計，文革期間因不能忍受屈辱、毒打而自殺的有二十萬人。這是在整個錯誤社會制度下所發生的常態行為，而對人性描寫的作品有個特色，就算跨越時代，它依然是通用的，當錯誤的社會制度再度出現時，這種人倫悲劇依然會再度上演。
而師道這議題的探討即使放在現代，這代依然會認為下一代是越來越沒有尊師重道觀念的，人們在逐漸追求自由的同時，卻沒能克制過於看重自我的部份，對別人的傷害也越來越不以為意。
佳句語錄
想要人前顯貴，必得人後受罪！by 老師爺
不行！說的是一輩子！差一年，一個月，一天，一個時辰，都不算一輩子！by 程蝶衣
人縱有萬般能耐，終也敵不過天命。by 段小樓
人，得自個兒成全自個兒！by 關師傅
蝶衣，你可真是不瘋魔不成活啊！by 段小樓
一個人有一個人的命。by 關師傅
你也不來看看，這世上的戲都唱到哪一齣了！by 段小樓
呈現年代文化
| 一, 1924年中國的市集，有民俗童玩（風車）、技藝表演（二胡、扯鈴）、看診、京劇、看面相等。以前台灣夜市也會有醫生看診，如牙醫，或是賣膏藥的，但現在醫生看診都需要有執照，已數十年不見市集或夜市看診的現象。 |
| 二, 小豆子跪在廳堂聽師父講霸王別姬的故事時，可看到堂上有幅穿著黃袍圖像畫，不難推測這是在拜京戲祖師爺。京戲、崑曲等戲團供奉「戲神」老郎神，老郎神是誰的說法有很多種，如管仲、優孟、唐玄宗、後唐莊宗、李後主、孟郎君、二郎神、太白星君、天狼星君、翼宿星君、田相公、雷王爺、華光元帥、黃樂官、耿先師等，劇中看來應該是唐明皇。 |
| 三, 菊仙幫自己贖身時，老鴇拿了枚錢幣，吹了一下後會有響聲，記得只要是銀元都有這特徵，照年代背景看來似乎是「袁大頭」。後來蝶衣跟四爺用餐時（姬別霸王），他同樣有拿銀器酒杯彈一下，使其發出聲響。 |
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四, 程蝶衣表演後，四爺送幅風華絕代給他，觀眾把彩色紙揉成團往台上丟（表達喜愛之意）。在日本進城後，蝶衣表演《貴妃醉酒》謝幕前，可看到彩紙是從空中灑落，可推測這是戲場提供，觀眾撿到後會揉成一團往台上丟。 這邊也能看到觀眾在謝幕前想起身擠上前去做這件事，但被日本兵制止，要他們坐好，這邊應該是在表達日本人守秩序的特質。這在後面日本人找蝶衣去唱《牡丹亭》（救小樓）也能看出，透過剪影可發現對比蝶衣的動（表演），日本觀眾全正襟危坐像剪紙般都不動似的在聽戲。 |
| 五, 蝶衣救出小樓時，日本拉了一堆中國人到城內槍斃，雖然沒有明說，但這段是在呈現日本侵華的殘忍手段，年份上是同「南京大屠殺」的。 |
| 六, 小樓跟菊仙婚禮時，蝶衣去找四爺，這邊有演出取鱉血的過程，以前就有聽說鱉咬人會打死不放，沒想到連脖子被割一刀來放血都不放。 |
| 七, 1948年國民政府離開中國前，運米糧車還沒到，就有居民爬上去搶（偷）糧，接著官兵就拿著棍子驅散那些搶糧者。 |
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八, 解放軍進入北平後，如同日本人安安靜靜的坐著聽戲，蝶衣因抽大麻而倒嗓，小樓怕引起暴動，趕緊護著蝶衣然後道歉，但台下只有掌聲。 我個人不夠熟悉中國史，不確定這邊有沒有過度美化解放軍的行為，但這邊很明顯是在諷刺國民黨的狂妄自大。這邊也有點在說，集會聽戲是個引子，軍隊齊唱歌激勵人心才是真正目的。該歌詞『向前 向前 向前！ 我們的隊伍向太陽，腳踏著祖國的大地，背負著民族的希望，我們是一支不可戰勝的力量。』為中國人民解放軍進行曲。小四似乎也是在此時受到感召，對共產黨產生了興趣。 |
| 九, 蝶衣戒鴉片時，小四跑去找小樓，小樓急著要離開現場去探視蝶衣，菊仙一直拉住他，兩人手上拿著「毛主席萬歲」的旗子，台上喊著『打倒反革命份子袁世卿』，這應該是1950年~1951年的鎮壓反革命運動。 |
文化用詞
| 四人幫（王洪文、張春橋、江青和姚文元） |
| 窯姐（窯子，性交易場所） |
| 下九流 |
| 別介（別這樣說） |
| 受累（敬詞，指請人幫忙做事使對方消耗精力） |
| 角兒（戲曲行內對演員的尊稱） |
| 驢打滾（滿族紅豆糕點） |
| 哈喇子（北方方言，指口水） |
| 梨園（戲班的別稱） |
| 少年裘馬（年輕富有，穿著名牌） |
| 大拿（某個領域最厲害的人） |
| 文武昆亂不擋（精通各種戲曲表演的人） |
| 六場通透（各種樂器演奏都很精通） |
| 趕巧（湊巧） |
| 出條子（古時稱應召女外出陪客飲酒） |
| 走嘴（失言，講錯） |
| 回見（下回再見） |
| 念叨（因惦記或想念而在談話中提到） |
| 囫圇（完整） |
| 行頭（服裝） |
| 堂會（聘請京劇、崑曲等於喜慶日在私宅或會館等處做專場演出） |
電影場景
北京孔廟大成殿
觀賞平台
這是受「甲上娛樂」邀請觀賞的電影特映會，觀賞戲院：台北信義威秀影城
心得速記
觀賞狀況說明
這部電影我是2018年12月6日在戲院看的，先是寫了些相關討論（如海報、獎項競賽）的文章，直到2019年2月10日才有機會針對電影內容做撰寫，察覺到速記內容已無法喚醒各種細節上的描寫，又到中國網路視屏租片（還得用VPN），又拖了幾天才把文章完成，但這次不是完整看，而是針對寫作分段看。
這段時間文章常常無法在短時間內完成，主要原因是最近部落格在改版，約有4千篇文章與11萬張圖片要處理，還有新文章的撰寫，且台灣一年約上映600部電影，在大幅減少觀影頻率下仍無法負擔，還在努力趕工中。
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作者：闕小豪
近期公告：部落格剛完成架站，版面還有許多需要調整之處，若有發現任何錯誤也歡迎告知。 |
ADIOS A MI CONCUBINA是西班牙文， 中文意思是: 再見了，我的妾，English片名跟西班牙文一樣 : Farewell My Concubine,(consubine原意是小三，後指有錢有勢，特別是國王級的小老婆)。
感謝家民分享，這才發現我誤植成法文。
婊子無情 戲子無義是慣用輕視用語，片中鞏俐飾演婊子，兩位男主角是戲子，但是片中的婊子很有情，戲子很有義，我猜宣傳用這慣用輕視語是反諷。
這好像是小說開頭就是用這些字。：）